
En la mitología griega, Hipólita (en griego Ιππολύτης) es la reina amazona, dueña de un cinturón mágico que le había regalado su padre, Ares, el dios de la guerra.
El noveno trabajo de Heracles fue obtener el cinturón, a petición de Admete, la hija de Euristeo. En una versión de la historia, Hipólita se enamoraba de Heracles y le daba el cinturón voluntariamente. De acuerdo con otra Heracles obtenía el cinturón secuestrando a la hermana de Hipólita, Melanipa, y exigiendo el cinturón como rescate, y liberándola tras conseguirlo. [More]
General Mariano Arrieta León fue un militar mexicano que participó en la Revolución Mexicana. Nació en Canelas, Durango, en 1882; fue hijo de Teófilo Arrieta y Soledad León. De origen campesino, no tuvo estudios; se dedicó a la arriería y a los trabajos mineros desde su juventud, pero también trabajó de jornalero y campesino en su región. Militó en las filas del antireeleccionismo por su hermano Domingo y en 1910, se pronunció a favor del Plan de San Luis, lanzándose a la lucha el 20 de noviembre junto con sus hermanos José, Domingo y Eduardo. Encabezó en 1911, a los rebeldes de la región, participando en el asedio de la ciudad de Durango. En 1913, tomó las armas contra Victoriano Huerta, y tras la caída federal en Durango marchó sobre Culiacán. Al igual que su hermano Domingo, fue también causa de dificultades entre Francisco Villa y Venustiano Carranza. En la Convención de Aguascalientes fue representado por el Coronel Ramos Prado, pero luego permaneció leal a Carranza. En 1915, fue gobernador provisional constitucionalista de Durango por algunos meses. Llegó a General de Brigada con antigüedad del 5 de agosto de 1913. Murió en 1958, a la edad de 76 años de edad, en la pobreza, en el interior de un auto que el General Lázaro Cárdenas del Río le obsequió.[cita requerida] [More]
La Batalla de Miahuatlán tuvo lugar el 3 de octubre de 1866 en las inmediaciones de la población del actual municipio de Miahuatlán de Porfirio Díaz en el estado de Oaxaca, México, entre elementos del ejército mexicano de la república, al mando del general Porfirio Díaz y tropas francesas al servicio del Segundo Imperio Mexicano.
La topografía del lugar de la batalla, en las proximidades del pueblo de Miahuatlán, y el conocimiento del terreno le dieron a Porfirio Díaz el triunfo, que después él mismo consideraría en sus memorias como la acción más estratégica y brillante que libró durante la Segunda Intervención Francesa en México, pues con sólo aproximadamente 1,000 soldados derrotó al ejército francés, con más del doble de efectivos, mejor armados y entrenados que los soldados mexicanos; victoria, que sumada a la obtenida en la Batalla de la Carbonera, le darían a Díaz fama nacional.
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Batalla_de_Miahuatl%C3%A1n
Castalia era, en las mitologías griega y romana, una ninfa, hija de Aqueloo. Apolo la amaba, pero ella huyó de él y se zambulló en la fuente que había en Delfos, al pie del monte Parnaso (en otras versiones, del monte Helicón), que desde entonces se llama fuente de Castalia.
Castalia podía inspirar el genio de la poesía a aquellos que bebían sus aguas o escuchaban a su suave sonido. Su agua sagrada también se usaba para limpiar los templos délficos. Apolo consagró Castalia a las Musas (Castaliae Musae).
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Castalia
General Miguel Ángel Peralta fue un militar mexicano que participó en la Revolución Mexicana. Nació en Chilpancingo, Guerrero, el 9 de septiembre de 1889. Estudió en el Seminario Teológico Presbisteriano, en Coyoacan, Distrito Federal, y llegó a ser ministro evangelista. Participó en la Revolución desde 1913 con los constitucionalistas. Fue gobernador interino de Guanajuato en 1915 y diputado federal en la XXVII Legislatura; fue jefe del Estado Mayor del Gral. Benjamín Hill, oficial mayor de la Secretaría de Guerra y Marina en 1919. Asesinó él mismo al general Juan M. Banderas “El Agachado”, en las puertas de la pastelería “El Globo”, en 1919, por lo que fue procesado y absuelto por su fuero. En 1922 representó a México en Perú y un año después fue director del Colegio Militar. En 1927, siendo general de brigada, apoyó la candidatura del general Serrano. Murió fusilado en Huitzilac, con el general Serrano y doce colaboradores cercanos, el 3 de octubre de 1927.
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Miguel_%C3%81ngel_Peralta_(militar)
Tito Menenio Lanato († 476 a. C.) (en latín Titus Menenius Lanatus), cónsul romano en el año 477 aC, con Cayo Horacio Pulvilo e hijo del cónsul Menenio Agripa.
Fue durante su consulado que los Fabios fueron destruidos por los etruscos en Crémera, y Tito Lanato, que estaba acampado a corta distancia, permitió la masacre en conformidad con los deseos del partido en el poder en el Senado.
Pago, sin embargo, un alto precio por este acto de traición. Los etruscos envalentonados con su victoria lo derrotaron, y tomarón posesión del monte Janículo; y en el año siguiente los tribunos le llevaron a juicio por haber descuidado la ayuda a la Fabios.
Como la plebe no deseaba condenar a muerte al hijo de su más grande benefactor, el castigo fue sólo una multa de 2.000 asnos. Lanato fue condenado, pero no pudo soportar la humillación, que lo llevó a enclaustarse en su casa y morir de dolor. (Liv. II. 51, 52; Dionisio. IX. 18-27; Diodoro. Xi. 53; Gelio. XVII. 21.)
Fuente:
http://es.wikipedia.org/wiki/Tito_Menenio_Lanato
Como en prácticamente todos los países, en Argentina existe un conjunto de mitos y ritos que les son propios, tales mitos y ritos, junto a otras formas de creencias y devociones constituyen parte principalísima de su folclore.
Como todo es dinámico, muchas de las creencias, en especial las surgidas de etnias de los pueblos amerindios, son compartidas por las poblaciones de estados vecinos. También (y especialmente en Argentina) las creencias con origen en los indígenas suelen haber sido sincretizadas o resignificadas ante los influjos procedentes de Europa e incluso de África.
Aunque las creencias y devociones populares comparten elementos con la religión, frecuentemente distan de ser incluibles en una o varias religiones, en todo caso forman parte del sistema de creencias de un colectivo e incluso un solo sujeto (un sujeto puede creer en uno/s de los fenómenos creenciales y devocionales y no creer en otros ya que, precisamente, están fuera de una religión).
Se habla de supersticiones cuando las creencias corresponden a hechos explicados ya por las ciencias (como ocurre por ejemplo con la luz mala).
Por otra parte, y especialmente desde la segunda mitad del siglo XIX ha surgido un importante conjunto de devociones populares hacia ciertas personas, las cuales suelen ser consideradas milagrosas, tales devociones populares están fuera del culto canónico de la Iglesia Católica Apostólica Romana (iglesia que fue absolutamente mayoritaria ente la población hasta mediados de siglo XX), pese a esto, la población les ha solido asimilar en las prácticas de esa misma iglesia. [More]

El abate Prévost
Antoine François Prévost, llamado d’Exiles (Hesdin, Artois, 1 de abril de 1697 - Chantilly, 25 de noviembre de 1763), más conocido por su título eclesiástico de Abate (abad) Prévost, fue un novelista, historiador y traductor francés.
Biografía
Hijo de Liévin Prévost, era procurador del rey en Hesdin. Estudió con los jesuitas de La Flèche y de Ruán, antes de enrolarse en el ejército a finales de 1711. Tras empezar un noviciado con los jesuitas, huye a Holanda. En 1717, empieza un segundo noviciado en La Flèche, para volver a enrolarse en el ejército, aunque esta vez como oficial. [More]

Muhammad ibn ‘Abbad al-Mu’tamid (en árabe محمد بن عباد المعتمد) (Beja,Portugal 1040 - Agmat, Marruecos, 1095). Rey taifa de Sevilla (1069-1090), de la familia de los abadíes. Hijo y sucesor de al-Mutadid (1042-1069).
Biografía
Segundo hijo de al-Mutadid, se convirtió en heredero cuando su hermano mayor fue mandado ejecutar por su padre por supuesta traición. A los doce años, su padre lo envió a Silves, en el Algarve, para ser educado por el poeta Abu Bakr ibn Ammar (Ibn Ammar de Silves, el Abenámar de los cristianos), el cual se convertiría posteriormente en su favorito. [More]
Aureli Maria Escarré i Jané (Arbós, 1908 - Barcelona, 1968), también conocido como “abad Escarré”, fue un religioso español, fuerte opositor al régimen franquista y defensor de los derechos de Cataluña.
Ingreso en el Monasterio de Montserrat en 1923 y diez años más tarde fue ordenado sacerdote. Al iniciarse la guerra civil, huyó a Italia gracias a la ayuda de la Generalidad. Fue uno de los primeros monjes en regresar al monasterio en 1939. Se ordenó a si mismo prior con el fin de evitar que se enviara un comisario eclesiástico desde Salamanca.
Renovó por completo la comunidad de monjes benedictinos, enviando a algunos de ellos a estudiar al extranjero y potenciando el estudio de los textos litúrgicos y culturales. Fue uno de los principales impulsores de las obras de ampliación de la abadía y del santuario de la Virgen de Montserrat. Potenció también la edición de algunas de las publicaciones más notables del cenobio como Serra d’Or o Qüestions de Vida Cristiana. También fue el iniciador de las homilías en catalán.
Aunque sus relaciones con el gobierno de Franco fueron en principio buenas, Escarré fue evolucionando hacia una postura crítica con el régimen. La polémica culminó con unas declaraciones concedidas por el abad en 1963 al periódico francés Le Monde en las que criticaba abiertamente la política del Estado. [More]